La historia conoce sus olvidos y éstos no son casuales. Pocos recordaban, hasta algunos años atrás, a los reformadores "de segunda línea", a los "sectarios", o "reformadores radicales", como preferimos llamarlos ahora. Lutero, Calvino, Hus, Knox, Zwinglio, cuya obra logró establecer Iglesias oficiales, empujaron fuera del centro de la atención histórica a estos otros hombres que quisieron reformar la Iglesia regresando a la pureza de los orígenes y la sencillez del Evangelio. Es en este sentido que fueron "radicales".
No es casual que fueran estos reformadores marginales quienes concibieron de manera más aguda la responsabilidad cristiana frente a las demandas de la justicia y la paz, mereciendo por ello el rechazo de los príncipes y magistrados y la persecución de los poderes constituidos.
Este volumen presenta para el público de lengua castellana los textos más valiosos de la producción literaria de los "reformadores radicales", que el lector sin duda encontrará cargados de anticipos de lo que, mucho tiempos después, serían las grandes revoluciones de nuestro tiempo... mucho antes de que las grandes concepciones políticas y sociales del occidente contemporáneo fueran totalmente secularizadas.

Etapas de la historiografía de la reforma radical del siglo XVI.

Que no debe haber mendigos entre los cristianos.

Si hay que proceder paulatinamente.

Del tercer orden del culto.

De la usura.

Sermón ante los príncipes.

Comienzos anabaptistas de Zürich.

"Unión fraternal" de Schleitheim.

Reglas de orden congregacional.

Martirio.

Suma de la vida cristiana.

De la amonestación fraterna.

Lo que se pretende que digan las Escritura.

Siete artículos de Worms.

Cuán preciosa es la muerte de los santos.

Llamamiento a las tolerancia dirigido al Concejo Municipal de Estrasburgo.

Del fruto quíntuple del arrepentimiento.

De la verdadera comunión de los santos.

Crónica Hutteriana: ordenamiento de la comunidad, carta de Jacobo Hutter, la edad de doro.

Al rey.

Confesiones.

Carta a su hijo Isaías.

Conversación, llamamiento y testimonio.

De la Iglesia.

Diferencia entre la doctrina...

Prólogo a la crónica de los herejes romanos.