Emigración de libertos norteamericanos a Puerto Plana en la primera mitad del siglo XIX : la Iglesia Metodista Wesleyana / José Augusto Puig Ortiz.

Por: Tipo de material: TextoIdioma: Español Detalles de publicación: Santo Domingo (DR) : Alfa y Omega, 1978.Descripción: 222 p. ; 21 x 14 cmTema(s):
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En 1824, patrocinada por Jean Pierre Boyer gobernante enconces de Santo Domingo o Haití, se inició hacia esta isla una emigración de libertos estadounidenses. Donación de tierra para cultivar, pleno goce de los derechos civiles y políticos como ciudadanos haitianos y participación en los beneficios de las instituciones existentes resumían las promesas haitianas a los libertos norteamericanos. Para efectuar el traslado el gobierno haitiano pagaría el pasaje y les daría manutención durante cuatro meses. Contrariamente a la emigración masiva que originalmente se pretendía, se estima que solamente 6.000 libertos arribaron, de los cuales la tercera parte fue destinada a la porción oriental antes española de la isla, a nuestro país. De estos 2.000, una parte se estableció en Puerto Plata. Sobre este grupo o núcleo trataremos.
Resumen: Las siguientes fuentes inéditas la estructuran:Resumen: 1: Documentos Notariales manuscritos del Archivo de la Dirección de Registro y Conservación de Hipotecas de Puerto Plata, Protocolo de instrumentos bíblicos de 1823 a 1844 (ARCH-PP).Resumen: 2: Archivo de la Parroquia de Puerto Plata: Libros de Bautismos 1836-1860 (APPP-LB).Resumen: 3: Archivo del Ayuntamiento de Puerto Plata: a) Libro de Actas de las sesiones 1848-1854 (AAPP-LAS); b) Censo de Puerto Plata de 1871 (AAPP-C 1871).Resumen: 4: Se han utilizado en menor grado fuentes inéditas conexas: Archivo Parroquial de otras especificaciones y épocas; Censos de Puerto Plata de 1875 y de 1879; "Agrimensura Legal" del Profesor Manuel Ubaldo Gómez hijo; así como datos de segunda o tercera mano cuyas procedencias se citan en el contexto o al pie.Resumen: Génesis del cosmopolitismo en Puerto Plata.Resumen: Ciudad y la Capilla o Iglesia Metodista.Resumen: Composición social de la emigración y diversidad.Resumen: Ubicación de los emigrados. En la ciudad o en la zona rural.Resumen: Propiedades haitianas.Resumen: Bautizos de emigrados libertos o sus descendientes en la Iglesia Católica.Resumen: Algunos datos sobre los fundadores de la Iglesia Metodista Wesleyana.Resumen: Datos de otros inmigrantes durante la ocupación haitiana.
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Incluye : referencia bibliográfica p. 199.

En 1824, patrocinada por Jean Pierre Boyer gobernante enconces de Santo Domingo o Haití, se inició hacia esta isla una emigración de libertos estadounidenses.
Donación de tierra para cultivar, pleno goce de los derechos civiles y políticos como ciudadanos haitianos y participación en los beneficios de las instituciones existentes resumían las promesas haitianas a los libertos norteamericanos.
Para efectuar el traslado el gobierno haitiano pagaría el pasaje y les daría manutención durante cuatro meses.
Contrariamente a la emigración masiva que originalmente se pretendía, se estima que solamente 6.000 libertos arribaron, de los cuales la tercera parte fue destinada a la porción oriental antes española de la isla, a nuestro país.
De estos 2.000, una parte se estableció en Puerto Plata. Sobre este grupo o núcleo trataremos.

Las siguientes fuentes inéditas la estructuran:

1: Documentos Notariales manuscritos del Archivo de la Dirección de Registro y Conservación de Hipotecas de Puerto Plata, Protocolo de instrumentos bíblicos de 1823 a 1844 (ARCH-PP).

2: Archivo de la Parroquia de Puerto Plata: Libros de Bautismos 1836-1860 (APPP-LB).

3: Archivo del Ayuntamiento de Puerto Plata: a) Libro de Actas de las sesiones 1848-1854 (AAPP-LAS); b) Censo de Puerto Plata de 1871 (AAPP-C 1871).

4: Se han utilizado en menor grado fuentes inéditas conexas: Archivo Parroquial de otras especificaciones y épocas; Censos de Puerto Plata de 1875 y de 1879; "Agrimensura Legal" del Profesor Manuel Ubaldo Gómez hijo; así como datos de segunda o tercera mano cuyas procedencias se citan en el contexto o al pie.

Génesis del cosmopolitismo en Puerto Plata.

Ciudad y la Capilla o Iglesia Metodista.

Composición social de la emigración y diversidad.

Ubicación de los emigrados. En la ciudad o en la zona rural.

Propiedades haitianas.

Bautizos de emigrados libertos o sus descendientes en la Iglesia Católica.

Algunos datos sobre los fundadores de la Iglesia Metodista Wesleyana.

Datos de otros inmigrantes durante la ocupación haitiana.

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