Reflexiones en torno a la verdad /
Reflexiones en torno a la verdad / Impreso
[compilado por] Jorge E. Saltor ; Graciela Gómez...[y otros].
- Tucumán (AG) : Universidad Nacional de Tucumán. Instituto de Epistemología. Facultad de Filosofía y Letras, 2005.
- 195 p. ; 22 x 15 cm.
Tenemos acceso a cierto conocimiento del mundo, de la naturaleza. Pero se trata de un conocimiento probablemente verdadero, porque lo afirmamos sobre la base de una justificación que está históricamente condicionada por los recursos, evidencia o razones disponibles. No estamos en el campo de la lógica; se trata de una justificación no-demostrativa. Bertrand Russell, al explicar sus postulados o principios generales de la inferencia científica, sostiene que la verdad de cualquier proposición empírica que vaya más allá de la experiencia inmediata es incierta. Sin embargo, no por ello deja de constituir conocimiento, justamente porque nuestro saber acerca del mundo físico, tanto el del hombre común como el del científico, cuenta con una justificación racional sólida que nos autoriza a traspasar los límites de lo inmediatamente presente.
Teoría de la coherencia en B. Blanshard Wittgenstein: El Problema de la verdad Cuestiones disputadas sobre la verdad de Santo Tomás de Aquino.
950-554-471-5
U11734 D. Universidad Nacional de Tucumán General Ej.:1 Impreso
FILOSOFIA
EPISTEMOLOGIA INVESTIGACION CIENTIFICA METODO CIENTIFICO RELACION VERDAD-JUSTIFICACION VERDAD Y FIN DE LA INVESTIGACION ¿QUE ES LA VERDAD?
168
Tenemos acceso a cierto conocimiento del mundo, de la naturaleza. Pero se trata de un conocimiento probablemente verdadero, porque lo afirmamos sobre la base de una justificación que está históricamente condicionada por los recursos, evidencia o razones disponibles. No estamos en el campo de la lógica; se trata de una justificación no-demostrativa. Bertrand Russell, al explicar sus postulados o principios generales de la inferencia científica, sostiene que la verdad de cualquier proposición empírica que vaya más allá de la experiencia inmediata es incierta. Sin embargo, no por ello deja de constituir conocimiento, justamente porque nuestro saber acerca del mundo físico, tanto el del hombre común como el del científico, cuenta con una justificación racional sólida que nos autoriza a traspasar los límites de lo inmediatamente presente.
Teoría de la coherencia en B. Blanshard Wittgenstein: El Problema de la verdad Cuestiones disputadas sobre la verdad de Santo Tomás de Aquino.
950-554-471-5
U11734 D. Universidad Nacional de Tucumán General Ej.:1 Impreso
FILOSOFIA
EPISTEMOLOGIA INVESTIGACION CIENTIFICA METODO CIENTIFICO RELACION VERDAD-JUSTIFICACION VERDAD Y FIN DE LA INVESTIGACION ¿QUE ES LA VERDAD?
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