No puede afirmarse que la "antropología filosófica", es decir, lo que hasta ahora se conoce con este nombre, sea una disciplina filosófica muy convincente. Con respecto al tema del "hombre" se han dicho muchas cosas interesantes. En primer lugar, en conexión con el pragmatismo y la biología (Dewey, Scheler, Plessner, Gehlen), en segundo lugar, dentro del marco de la filosofía del lenguaje (Hans, Lipps, filosofía analítica del lenguaje) y, en tercer lugar, en la filosofái de la existencia. Sin embargo, no se reconoce, en general, que tenga que existir una antropología como disciplina filosófica, a la par de la lógica y de la teoría de la ciencia; tampoco se ha aclarado su relación con la filosofía práctica, con la psicología, con la sociología y con la teología. Además, algunos autores que escriben sobre "antropología filosófica" se limitan, en mayor o menor medida, a presentar resúmenes de la historia de esta ciencia, desde los griegos hasta el presente, y renuncian a la tarea de decir lo que hoy y siempre ha sido verdadero.