Libro donado tiene páginas subrayadas.

Este no pretende ser un tratado sobre epistemología. Si así lo fuera, nos hubiera obligado por un lado a una extensión infinitamente mayor y por otro a adentrarnos en problemáticas filosóficas y científicas de mucha complejidad. Nuestro objetivo es un tanto más modesto. Pretendemos acercar al lector -fundamentalmente alumnos y alumnas de los primeros años universitarios y terciarios- al planteo de una serie de cuestiones epistemológicas, muchas de ellas pertenecientes a ese grupo de temas que generalmente pasan por ser los más obvios; aquellos sobre los cuales creemos que queda cancelada la posibilidad de preguntar; temas que nos dejan perplejos y dubitativos, no ante la respuesta requerida, sino ante la existencia misma de la pregunta. ¿Qué es la verdad?, ¿progresa la ciencia?, ¿sabemos más ahora que hace 200 o 2000 años?, ¿cómo conozco?, ¿es cierto que la ciencia avanza hacia la verdad?, ¿es objetiva?, ¿es racional?, ¿somos más felices en esta civilización científico-tecnológica?, y muchos otros interrogantes que no se presentan a nuestra reflexión muy a menudo quizás por la cotidianeidad y cercanía de los temas tratados. No podemos suministrar la respuesta a estas preguntas, pero nos conformaremos con mostrar que allí donde el sentido común nos indica que acabó la posibilidad de preguntar, allí donde "campea" lo obvio, siempre es posible seguir un poco más, siempre hay algo más para saber y algo más por lo cual dudar. Porque intentamos revalorizar el afán de saber y, fundamentalmente, porque quisiéramos transmitir nuestra convicción de que donde suponemos que ya no tiene sentido indagar residen las preguntas más interesantes y, lo que es más importante, allí residen algunas de las armas y estrategias necesarias para modificar nuestra realidad en función de la reflexión crítica.

Ciencias formales y su "Historia Metodológica".

¿Qué es el Positivismo?

Método inductivo.

Falsacionismo como criterio de demarcación científica: Karl Popper.

Entre paradigmas y rupturas: Thomas Kuhn.

Metodología de los Programas de Investigación: Imre Lakatos.

¿Adiós a la epistemología?: Paul Feyerabend.

Tradición anglosajona: a modo de síntesis.