Item type | Location | Call number | Copy | Status | Date due |
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Sede Venado Tuerto Venado Tuerto | 17.023.1 A71 (Browse shelf) | Ej.:1 | Available | |
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Sede. Casilda Casilda | 17.023.1 A71 (Browse shelf) | Ej.:1 | Available | |
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Biblioteca Thomas Wood. Estantería general | 17.023.1 A71 (Browse shelf) | Ej.:1 | Available | |
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Sede Venado Tuerto Venado Tuerto | 17.023.1 A71 (Browse shelf) | Ej.:2 | Available | |
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Biblioteca Thomas Wood. Estantería general | 17.023.1 A71 (Browse shelf) | Ej.:2 | Available |
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17.022.1 S27 Lo que nos debemos unos a otros : que significa ser moral? / | 17.022.1 S27 Lo que nos debemos unos a otros : que significa ser moral? / | 17.022 F75 Bondad natural : una visión naturalista de la ética / | 17.023.1 A71 Magna moralia : tratados de ética / | 17.023.1 A71 Magna moralia : tratados de ética / | 17.023.1 G96 Ética y decisión racional / |
La clave para entender el problema moral en Aristóteles está en el estudio de sus tres tratados de ética: Ética nicomaquea, Ética eudemia y el que ahora presentamos, Magna moralia, también llamado Gran Ética, que no es simplemente una colección de extractos de los otros dos tratados, sino una magistral síntesis, bajo la forma de una breve serie de tratados.
Aristóteles nació en Estagira en 384 y murió en Calcis en 322 a. C. A la muerte de su padre se traslado a Atenas, en donde siguió las lecciones de Platón en la Academia. Fue preceptor de Alejandro Magno, al que infundió la admiración por la cultura griega y el aprecio de la investigación científica. Vuelto a Atenas fundó la escuela del Liceo y escribió la mayor parte de sus obras.
"Una razón para volver a la ética de Aristóteles es estudia lo muchos que dista su perspectiva ética de la nuestra. no es descabellado decir que hoy en día vivimos sin una moralidad coherente y coercitiva", opinó Jonathan Lear, máximo conocedor de la obra del estagirita.
Lic. en Administración de Empresas
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