Llevar la opción por los pobres otra vez "a la frontera" - a las fronteras - no es un mero ejercicio de aggiornamiento. Es reconocer que los fenómenos de exclusión que atraviesan la vida de los hombres y mujeres concretos no son un simple dato sociológico, sino un nuevo desafío ético, y un llamado a la creatividad pastoral, comunitaria, teología, ideológica, cultural. Y una exigencia de revisión de los paradigmas de interpretación, incluso de aquellos que nos habíamos acostumbrado a utilizar con seguridad.