Aunque este libro contiene trabajos de los años 1961-61 a 1967, no tiene carácter, propiamente, de una simple compilación de artículos. Sino que su enfoque es rigurosamente temático. Teniendo en cuenta esta unidad temática, se han seleccionado únicamente los estudios que se relacionen expresamente con la "teología del mundo", a fin de presentarlos aquí de manera armónica.
Ahora bien, estas reflexiones acerca de la "teología del mundo" no se proponen ofrecer un tratado teológico uniforme acerca del "mundo". Sino que estudian la cuestión - una cuestión que se está planteando sin cesar y que hoy resulta insoslayable - acerca del punto de partida y de la orientación de la respuesta teológica de la fe: el punto "secular", el mundo como partida y meta de esa respuesta. Y, así, la dilucidación del tema "mundo" se estuvo convirtiendo sin cesar, para mí, en la cuestión acerca del principio de donde parte la respuesta teológica de la fe. Por tanto, la secuencia de los diversos estudios acerca del problema "mundo" o "Iglesia y mundo" (en la sucesión del I al III) testimonian, al mismo tiempo, el camino y el caminar que se ha seguido en el intento por definir hoy el comienzo de esta respuesta teológica de la fe.

Comprensión del mundo en la fe. La orientación cristiana en la secularidad actual del mundo.

Futuro de la fe en un mundo hominizado.

Iglesia y el mundo en el horizonte escatológico.

Iglesia y el mundo a la luz de una "teología política".

Responsabilidad cristiana con respecto a la planificación del futuro en un mundo secular.