Libro donado tiene páginas subrayadas.

El propósito de este trabajo es el de abarcar complexivamente los once primeros capítulos del Génesis, puesto que los problemas se envuelven circularmente a lo largo de la historia de los orígenes. Reducirse a Génesis 1-3 equivale a perder la perspectiva redaccional que une diversas situaciones originales con la historia de la Promesa (Génesis 12 ss.). El fratricidio de Caín, por ejemplo, no "deriva" del pecado de Adán, sino que es tan "original" como éste, porque arquetipifica otra experiencia humana convertida en "pregunta".
El presente volumen está consagrado al relato "sacerdotal" de la creación (Génesis 1:1-2:4 ss.). El segundo tratará del relato "yavista" de 2:4b-3:25 sobre la formación del hombre y de la mujer en una nueva perspectiva, y del así llamado "pecado original". El tercero, en fin, abarcará los capítulos 4-11 (y una conexión con el 12) relativos a otros pecados y acontecimientos, con un centro de interés en los problemas de la cultura y de las relaciones humanas.

Aproximación general (Génesis 1-11).

Estructura literaria (Génesis 1).

Epifanía del Dios creador (Génesis 1:1-2).

Caos y cosmos en el mundo antiguo.

Luz y palabra (Génesis 1:3-5).

Universo del hombre (Génesis 1:6-13).

Tiempo astrológico y tiempo del hombre (Génesis 1:14-19).

Animales del mar y de la tierra (Génesis 1:20-25).

Hombre-imagen (Génesis 1:26-27).

Hombre en el mundo (Génesis 1:26-31).

"Descanso" de la plenitud (Génesis 2:1-3).

Alabanza de la Palabra, Síntesis de relato "sacerdotal" (Génesis 2:4a).