Hermeneutica y estructuralismo / Paul Ricoeur ; [traducido por] Graziella Baravalle [y otra].

Por: Colaborador(es): Tipo de material: TextoIdioma: Español Detalles de publicación: Buenos Aires : La Aurora, 1975.Descripción: v.2, 171 p. ; 19 x 13 cmTema(s):
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Muy poco se ha conocido de la obra de este autor en lengua castellana. La escuela "personalista, a la que adhirió en su juventud, fue eclipsada en nuestras latitudes por los esplendores del existencialismo. Pero hoy, cuando la atención del pensamiento filosófico se vuelve hacia la teoría de los significados, hacia la reflexión sobre el símbolo, hacia la hermenéutica, Paul Ricoeur es retomado y leído con avidez. Su "hermenéutica" se ofrece como una posibilidad sistematizadora de las interpretaciones; de ahí que sea necesario aplicarla a las diversas ciencias de los simbólico: el psicoanálisis, el estructuralismo, la fenomenología y la teología. Tenemos, en esta obra, el principio de una tarea muchos más extensa, mediante la cual sería posible adentrarse en un territorio del pensamiento donde se habría superad "el conflicto de las interpretaciones".
Resumen: Existencia y hermenéutica.Resumen: Estructura y hermenéutica.Resumen: Problema del doble sentido, como problema hermenéutico y como problema semántico.Resumen: Estructura, la palabra, el acontecimiento.Resumen: Acto y el signo según Jean Nabert.Resumen: Heidegger y la cuestión del sujeto.Resumen: Cuestión del sujeto: el desafío de la semiología.
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Muy poco se ha conocido de la obra de este autor en lengua castellana. La escuela "personalista, a la que adhirió en su juventud, fue eclipsada en nuestras latitudes por los esplendores del existencialismo. Pero hoy, cuando la atención del pensamiento filosófico se vuelve hacia la teoría de los significados, hacia la reflexión sobre el símbolo, hacia la hermenéutica, Paul Ricoeur es retomado y leído con avidez. Su "hermenéutica" se ofrece como una posibilidad sistematizadora de las interpretaciones; de ahí que sea necesario aplicarla a las diversas ciencias de los simbólico: el psicoanálisis, el estructuralismo, la fenomenología y la teología. Tenemos, en esta obra, el principio de una tarea muchos más extensa, mediante la cual sería posible adentrarse en un territorio del pensamiento donde se habría superad "el conflicto de las interpretaciones".

Existencia y hermenéutica.

Estructura y hermenéutica.

Problema del doble sentido, como problema hermenéutico y como problema semántico.

Estructura, la palabra, el acontecimiento.

Acto y el signo según Jean Nabert.

Heidegger y la cuestión del sujeto.

Cuestión del sujeto: el desafío de la semiología.

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