En 1975 comenzó a gestarse en CEHILA la idea de lanzar un proyecto ambicioso: escribir una historia de la teología latinoamericana. En la Asamblea de 1976 fue aprobado el proyecto y comenzó su lento camino. Sólo cuando en 1979 el Dr. Pablo Richard tomó el proyecto en sus manos éste entró en un proceso efectivo de realización.
En efecto, en el I Encuentro Latinoamericano de Teología en México hicimos una exposición sobre este tema, a manera de hipótesis generales sobre un tema desconocido. La historia de nuestra teología, como nuestra historia general, no sólo era ignorada, sino que era despreciada por inexistentes. Siempre se nos preguntaba: ¿Historia de la teología en América Latina? ¿Existe acaso dicha teología? ¿Cómo hacer una historia de lo inexistente? El trabajo era arduo, porque aún entre los que cultivaban teología en la actualidad, había poca conciencia de los antecedentes que darían más fuerza histórica a su propio movimiento. Pero superamos las oposiciones gracias a los amigos que han participado en este VIII Encuentro de CEHILA.
El presente material, que se edita por la labor del coordinador del Simposio nombrado arriba, quiere dar a conocer el futuro de una primera "entrada" en la cantera inexplorada de nuestra historia de la teología.

Apuntes epistemológico-políticos para una historia de la teología.

Ideas teológicas en Chile (en torno a la crisis de la cristiandad colonial - 1810-1880).

Teología durante la época colonial.

Teología durante la independencia y el período liberal.

Juan Germán Roscio: Teología del triunfo de la libertad sobre el despotismo.

Catecismo o instrucción popular de Juan Fernández de Sotomayor.

Padre Julio María: una teología liberal-republicana en una iglesia monarquista y conservadora

Historia de la teología protestante en América Latina.

Hipótesis para una historia de la teología en América Latina (1492-1980).