En esta Introducción a la problemática epistemológica, los autores hacen un relevamiento crítico de las notas distintivas de la metodología de la ciencia del Positivismo Lógico y del Falsacionismo de Karl Popper. Analizan las tensiones existentes entre sus principales tesis y las que surgieron a partir de la publicación, por Thomas Kuhn, de La estructura de las revoluciones científicas, rechazando, a su vez, la dilematización entre prescriptivismo filosófico y descriptivismo filosófico.
Introducen algunas polémicas actuales con relación a los denominados Estudios Sociales de la ciencia, poniendo de relieve las posturas contrastantes de filósofos e historiadores como Gerald Holton, Ian Hacking y Michael Polanyi, destacando sus alternativas al apriorismo normativista, con el objetivo de mostrar que los esquemas propuestos por los filósofos ortodoxos funcionan como chalecos de fuerza conceptuales que impiden apreciar los aspectos vinculados con la fase naciente de la ciencia, el componente social de la misma y el alcance que tiene el juicio personal de los científicos en la evaluación epistémica. En el plan general del libro se destaca el cuestionamiento a: la epistemología sin sujeto, la naturaleza de la objetividad desinteresada y de la racionalidad instrumental -en tanto que sugieren una visión no situada del conocimiento científico-, la neutralidad valorativa del conocimiento científico y el determinismo tecnológico.