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En Diosas y adivinas se aborda, por primera vez, el estudio de las "formas femeninas de la adivinación romana", analizando la relación de las diosas, de las adivinas profesionales y de las mujeres en el mundo de la adivinación. A través de los textos antiguos, muchos de ellos hasta ahora inéditos en castellano, se nos revela cuáles fueron las preferencias femeninas dentro del amplio espectro de métodos adivinatorios que Roma conoció a lo largo de su historia (la astrología, magia adivinatoria, los oráculos, los sueños premonitorios, la haruspicia, etc.) y cuáles los motivos de sus consultas. Otros temas no menos importantes se estudian en esta obra: así, la lucha de magistrados y senadores contra la adivinación estática, la instrumentalización política de los dotes adivinatorias femeninas o las relaciones de Roma con la Pitia de Delfos y la Sibila de Cumas.

De Tanaquil a Livia (616-38 a.C.).

De Livia a Serena (38 a.C.-384 d.C.).