Al escribir este libro he tenido, pues, gran cuidado en no mencionar nada que pudiera ofender en el plano científico a un agnóstico materialista o marxista, siempre que fuera hombre de ciencia. Desearía también que llegase a aceptar la verosimilitud racional de una metafísica en el cual no cree. Asimismo tengo la preocupación de no molestar en ningún aspecto a los creyentes no científicos, en los cuales pienso muy especialmente. Mi punto de vista, que rechazando todo modernismo se mantiene en la integridad del dogma, podría ayudarlos a mantener su fe si un día se encuentran sometidos a una propaganda atea basada en la ciencia. Deben comprender que su fe no estará nunca en juego, aunque acepten introducirla en una visión del mundo distinta de la visión tradicional. Añado que con este libro católico quisiera no escandalizar a los creyentes protestantes, ya que mi convicción ni me ha separado nunca de ellos. No ha hechos más que precisar las nociones que había recibido hace largo tiempo del pastor R. Hollard, en una época en la que no me inquietaban las relaciones entre ciencia y fe.

Aspecto científico del mundo (Mundo autónomo y materialismo dialéctico).

Aspecto metafísico del mundo (Dependencia y creación evolutiva).

Racionalismo científico y racionalismo católico.

Oración de petición y espíritu de penitencia.

Tarea humana y moral natural.

Filosofía del compromiso político.

Apostolado liberador y tolerante.