Antropología del Antiguo Testamento / Hans Walter Wolff.

Por: Colaborador(es): Tipo de material: TextoIdioma: Español Series Biblioteca de Estudios Bíblicos ; 5Detalles de publicación: Salamanca (SP) : Sígueme, 1975.Descripción: 341 p. ; 21 x 13 cmISBN:
  • 8430106189
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Contenidos:
La cuestión del hombre sobre sí mismo se puede soslayar de múltiples maneras. Problemas acuciantes, planificaciones, estadísticas y tradiciones deforman la perspectiva del hombre actual. Pero, de improviso, en medio del consumo masificado de objetos y medicamentos, de utopías y psicoanálisis, se ha despertado un hambre elemental de una antropología que se había descuidado: ¿Quién es el hombre? ¿Dónde se le puede conocer en medio de la proliferación de planes prudentes y pasiones desenfrenadas, a lo largo del ardor juvenil que da paso a la vejez, en el placer de atacar y el dolor de la opresión? ¿Qué sabe el hombre de su condición de criatura, de su tiempo y de su puesto en el mundo? ¿Qué de la muerte, de la vivencia de la soledad y la rebeldía, del papel del varón y de la mujer? El hombre necesita encontrarse con otro que examine y aclare sus preguntas. Pero dónde esta ese otro a quien el hombre pueda preguntarle: ¿Quién soy yo? Los testimonios bíblicos contenidos en el antiguo testamento hablan de un Dios que no prescinde del hombre; Dios no es el <arriba> donde el hombre no aparece, quedando abandonado a sí mismo. Yahvé prueba su divinidad precisamente en su unión con el hombre de palabra y de obra.
Resumen: I. El ser del hombre p. 19 -- II. El tiempo del hombre p. 115 -- III. El mundo del hombre p. 213.
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Libros Biblioteca Thomas Wood Colección Raquel M. Cáceres 222/224.06 W82 (Navegar estantería(Abre debajo)) Ej.:1 Disponible U16917

Incluye índice de citas bíblicas p. 315 ; índice de término hebreos p. 331 y índice de temas y conceptos p. 333.

La cuestión del hombre sobre sí mismo se puede soslayar de múltiples maneras. Problemas acuciantes, planificaciones, estadísticas y tradiciones deforman la perspectiva del hombre actual. Pero, de improviso, en medio del consumo masificado de objetos y medicamentos, de utopías y psicoanálisis, se ha despertado un hambre elemental de una antropología que se había descuidado: ¿Quién es el hombre? ¿Dónde se le puede conocer en medio de la proliferación de planes prudentes y pasiones desenfrenadas, a lo largo del ardor juvenil que da paso a la vejez, en el placer de atacar y el dolor de la opresión? ¿Qué sabe el hombre de su condición de criatura, de su tiempo y de su puesto en el mundo? ¿Qué de la muerte, de la vivencia de la soledad y la rebeldía, del papel del varón y de la mujer? El hombre necesita encontrarse con otro que examine y aclare sus preguntas. Pero dónde esta ese otro a quien el hombre pueda preguntarle: ¿Quién soy yo? Los testimonios bíblicos contenidos en el antiguo testamento hablan de un Dios que no prescinde del hombre; Dios no es el <arriba> donde el hombre no aparece, quedando abandonado a sí mismo. Yahvé prueba su divinidad precisamente en su unión con el hombre de palabra y de obra.

I. El ser del hombre p. 19 -- II. El tiempo del hombre p. 115 -- III. El mundo del hombre p. 213.

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