Historia de las religiones en la Argentina : las minorías religiosas / Impreso Susana Bianchi

Por: Tipo de material: Archivo de ordenadorIdioma: Español Detalles de publicación: Buenos Aires : Sudamericana, 2004.Descripción: 361 p. ; 20 x 13 cmISBN:
  • 950-07-2585-1
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En la Argentina, la identificación entre catolicismo y nacionalidad, que comenzó a gestarse desde las últimas décadas del siglo XIX y que culminó en el "mito de la nación católica", ha excedido los discursos militantes para alcanzar el sentido común: ser argentino es ser católico. Este libro trata precisamente sobre los "otros": protestantes, judíos, musulmanes, ortodoxos. Estos "otros" constituyen un sujeto fragmentado, un conglomerado muy diverso de creencias y cosmovisiones. ¿Qué los unifica? Los unifica, básicamente, la mirada que aspiró -y aspira- a la construcción hegemónica del catolicismo como fundamento de la sociedad. Los "otros" son los que, desde esas ilusiones y desde esas miradas, parecen no tener cabida. Sin embargo, ellos están y son parte constitutiva del cuerpo social. Son, sin duda, minoritarios pero su presencia, que aportó una notable diversificación, fue decisiva para la construcción de un campo religioso autónomo en un camino que es posible identificar con el de la secularización y la formación de una Argentina plural. En tal sentido, este libro intenta construir una síntesis que permita alcanzar una visión más amplia del panorama religioso argentino.
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En la Argentina, la identificación entre catolicismo y nacionalidad, que comenzó a gestarse desde las últimas décadas del siglo XIX y que culminó en el "mito de la nación católica", ha excedido los discursos militantes para alcanzar el sentido común: ser argentino es ser católico. Este libro trata precisamente sobre los "otros": protestantes, judíos, musulmanes, ortodoxos. Estos "otros" constituyen un sujeto fragmentado, un conglomerado muy diverso de creencias y cosmovisiones. ¿Qué los unifica? Los unifica, básicamente, la mirada que aspiró -y aspira- a la construcción hegemónica del catolicismo como fundamento de la sociedad. Los "otros" son los que, desde esas ilusiones y desde esas miradas, parecen no tener cabida. Sin embargo, ellos están y son parte constitutiva del cuerpo social. Son, sin duda, minoritarios pero su presencia, que aportó una notable diversificación, fue decisiva para la construcción de un campo religioso autónomo en un camino que es posible identificar con el de la secularización y la formación de una Argentina plural. En tal sentido, este libro intenta construir una síntesis que permita alcanzar una visión más amplia del panorama religioso argentino.

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