Estudios de epistemología V / Impreso Universidad Nacional de Tucumán.
Tipo de material:
Archivo de ordenadorIdioma: Español Detalles de publicación: San Miguel de Tucumán (AG) : Instituto de epistemología, Facultad de Filosofía y Letras, UNT, 2004.Descripción: 108 p. ; 21 x 16 cmTema(s): | Imagen de cubierta | Tipo de ítem | Biblioteca actual | Biblioteca de origen | Colección | Ubicación en estantería | Signatura topográfica | Materiales especificados | Info Vol | URL | Copia número | Estado | Notas | Fecha de vencimiento | Código de barras | Reserva de ítems | Prioridad de la cola de reserva de ejemplar | Reservas para cursos | |
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Biblioteca Thomas Wood Estantería general | 165 U42 V.5 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej.:1 | Disponible | U7726 |
Dentro del panorama de la filosofía contemporánea el pensamiento de Popper representa uno de los demás originales e influyentes a juzgar por la legión de popperianos que ha adoptado y analizado sus ideas fundamentales. No voy a referirme aquí a dichas ideas en si mismas sino a las relaciones históricas entre ellas y las de los filósofos contemporáneos suyos, omitiendo en esta ocasión sus conexiones con el pensamiento clásico de Platón o Kant. Nada de esto amengua el vigor y la profundidad de sus teorías; muy al contrario, permite aquilatar los alcances de su originalidad, al propio tiempo que, en definitiva, viene a corroborar la continuidad propia de la historia de la filosofía. La tradición filosófica es condición necesaria para el florecimiento de nuevas perspectivas, de nuevos enfoques, tendencias o corrientes. Tanto el brillo o profundidad de las ideas o sistemas tradicionales como sus fisuras o vacíos representan el acicate para abrir nuevos atajos al pensamiento.
Popper y el positivismos lógico.
Fabiblismo, razónabilidad y tolerancia.
Konrad Lorenz y lo a priori Kantiano.
La polémica etimológica de Juan B. Terám con Unamuno.
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