Leviatán / (Record no. 47614)
| 000 -CABECERA | |
|---|---|
| campo de control de longitud fija | 03915nam a22005174a 4500 |
| 003 - IDENTIFICADOR DE NUMERO DE CONTROL | |
| campo de control | AR-RoUCEL |
| 005 - FECHA ULTIMA MODIFICACION | |
| campo de control | 20210819144423.0 |
| 020 ## - NUMERO INTERNACIONAL NORMALIZADO PARA LIBROS (ISBN) | |
| International Standard Book Number | 9789500392532 |
| 037 ## - FUENTE DE ADQUISICION | |
| Número de inventario | U16110 |
| Fuente del número de inventario/adquisición | C. Homo Sapiens |
| Forma del ejemplar | Ej.:1 |
| Nota | S. Carrera de Derecho Sede Venado Tuerto |
| 037 ## - FUENTE DE ADQUISICION | |
| Número de inventario | U16111 |
| Fuente del número de inventario/adquisición | C. Homo Sapiens |
| Forma del ejemplar | Ej.:2 |
| Nota | S. Carrera de Derecho Sede Venado Tuerto |
| 037 ## - FUENTE DE ADQUISICION | |
| Número de inventario | U16112 |
| Fuente del número de inventario/adquisición | C. Homo Sapiens |
| Forma del ejemplar | Ej.:1 |
| Nota | S. Carrera de Derecho Sede Casilda |
| 040 ## - FUENTE DE CATALOGACION | |
| Agencia de catalogación original | AR-RoUCEL |
| Agencia que realiza la transcripción | AR-RoUCEL |
| Idioma de catalogación | Español |
| 041 ## - CODIGO DE IDIOMA | |
| Código de idioma para texto/pista de sonido o título separado | Español |
| 080 ## - NUMERO DE CLASIFICACION DECIMAL UNIVERSAL (CDU) | |
| Número de la Clasificación Decimal Universal | 321.01 |
| 100 1# - ASIENTO PRINCIPAL--NOMBRE PERSONAL | |
| Nombre personal | Hobbes, Thomas |
| Fechas asociadas con el nombre | 1588-1679 |
| 245 10 - MENCION DE TITULO | |
| Título propiamente dicho | Leviatán / |
| Mención de responsabilidad, etc. | Thomas Hobbes |
| 260 ## - PUBLICACION, DISTRIBUCION, ETC. (PIE DE IMPRENTA) | |
| Lugar de publicación, distribución, etc. | Ciudad Autónoma de Buenos Aires : |
| Nombre del editor, distribuidor, etc. | Losada, |
| Fecha de publicación, distribución, etc. | 2015. |
| 300 ## - DESCRIPCION FISICA | |
| Extensión | 569 p. ; |
| Dimensiones | 22 x 14 cm. |
| 490 0# - MENCION DE SERIE | |
| Mención de serie | Biblioteca de obras maestras del pensamiento |
| Designación numérica/secuencial del volumen | 12 |
| 505 ## - NOTA DE CONTENIDO CON FORMATO PREESTABLECIDO | |
| Nota de contenido con formato preestablecido | Leviatán es el gran tratado de filosofía política que el mundo barroco legó a la ilustración y a toda la posteridad del pensamiento político occidental. A partir de Thomas Hobbes (1588-1679) piensan y escriben Spinoza, Pufendorf, Locke, Hume, Diderot, Rousseau, Kant, Hegel, Marx..., retomando sus argumentos para deconstruirlos y reconstruirlos con su particular intelecto frente al tiempo histórico que les tocó vivir. Auguste Comte reconoció a Thomas Hobbes como uno de sus grandes maestros; a partir de él construye Max Weber su sociología política. Hobbes murió hace más de tres siglos. La historia política y el pensamiento occidental avanzaron desde entonces un largo trecho. la serena lectura de su obra siempre despierta y enriquece nuestra comprensión de la política, puesto que sus libros -principalmente Leviatán- hicieron razonablemente pensable, investigable y operable, el campo político. El traductor, Antonio Escohotado, es uno de los más importantes filósofos de su generación. Carlos Moya, el autor del prólogo, es catedrático de Sociología y escritor. |
| 520 ## - NOTA DE RESUMEN, ETC. | |
| Nota de resumen, etc. | Mediante el Arte se crea ese gran Leviatán que se llama una república o Estado (Civitas en latín), y que no es sino un hombre artificial, aunque de estatura y fuerza superiores a las del natural, para cuya protección y defensa fue pensado. Allí la soberanía es un alma artificial que da fuerza y movimiento al cuerpo entero; los magistrados y otros funcionarios de judicatura y ejecución son las articulaciones; la recompensa y el castigo hacen las funciones de los nervios en el cuerpo natural, anudando al trono de la soberanía cada articulación y cada miembro, de tal manera que todos sean movidos a realizar su tarea,; la opulencia y las riquezas de todos los miembros particulares son la fuerza; la salus populi (la seguridad del pueblo), sus negocios; los consejeros, gracias a los cuales son sugeridas todas cuantas cosas precisa saber, son la memoria; la equidad y las leyes son una razón y una voluntad artificial; la concordia, salud; la sedición, enfermedad, y la guerra civil, muerte. Por último, los pactos y convenios, mediante los cuales se hicieron, conjuntaron y unificaron en el comienzo las partes del cuerpo político, se asemejan a ese Fiat o al hagamos el hombre pronunciado por Dios en la Creación. |
| 650 #4 - ASIENTO SECUNDARIO DE MATERIA - TERMINO TEMATICO | |
| Descriptor | CIENCIA POLITICA |
| 651 ## - ASIENTO SECUNDARIO DE MATERIA - NOMBRE GEOGRAFICO | |
| Nombre geográfico | |
| 653 ## - TERMINO DE INDIZACION - NO CONTROLADO | |
| Término de indización no controlado | FILOSOFIA POLITICA |
| 653 ## - TERMINO DE INDIZACION - NO CONTROLADO | |
| Término de indización no controlado | SENTIDOS |
| 653 ## - TERMINO DE INDIZACION - NO CONTROLADO | |
| Término de indización no controlado | IMAGINACION |
| 653 ## - TERMINO DE INDIZACION - NO CONTROLADO | |
| Término de indización no controlado | LENGUAJE FORMAL |
| 653 ## - TERMINO DE INDIZACION - NO CONTROLADO | |
| Término de indización no controlado | DISCURSOS |
| 653 ## - TERMINO DE INDIZACION - NO CONTROLADO | |
| Término de indización no controlado | CONOCIMIENTO |
| 653 ## - TERMINO DE INDIZACION - NO CONTROLADO | |
| Término de indización no controlado | REPUBLICA CIENCIA |
| 653 ## - TERMINO DE INDIZACION - NO CONTROLADO | |
| Término de indización no controlado | SOCIEDAD |
| -- | ESTADO |
| 653 ## - TERMINO DE INDIZACION - NO CONTROLADO | |
| Término de indización no controlado | PODER POLITICO |
| 653 ## - TERMINO DE INDIZACION - NO CONTROLADO | |
| Término de indización no controlado | HOMBRE |
| -- | RAZON |
| -- | RELIGION |
| 653 ## - TERMINO DE INDIZACION - NO CONTROLADO | |
| Término de indización no controlado | POLITICA CRISTIANA |
| 653 ## - TERMINO DE INDIZACION - NO CONTROLADO | |
| Término de indización no controlado | TEXTOS SAGRADOS |
| 653 ## - TERMINO DE INDIZACION - NO CONTROLADO | |
| Término de indización no controlado | REPUBLICA CRISTIANA |
| 653 ## - TERMINO DE INDIZACION - NO CONTROLADO | |
| Término de indización no controlado | REINO DE LAS TINIEBLAS |
| 653 ## - TERMINO DE INDIZACION - NO CONTROLADO | |
| Término de indización no controlado | Derecho Venado Tuerto 2021 |
| 653 ## - TERMINO DE INDIZACION - NO CONTROLADO | |
| Término de indización no controlado | Derecho Casilda 2021 |
| 700 1# - ASIENTO SECUNDARIO - NOMBRE PERSONAL | |
| Nombre personal | Escohotado, Antonio |
| Función | tr. |
| 900 ## - BIBLIOTECARIO RESPONSABLE | |
| Carga de datos | sdt |
| 930 ## - EQUIVALENCE OR CROSS-REFERENCE-UNIFORM TITLE HEADING [LOCAL, CANADA] | |
| Uniform title | Derecho Venado Tuerto 2021 |
| 930 ## - EQUIVALENCE OR CROSS-REFERENCE-UNIFORM TITLE HEADING [LOCAL, CANADA] | |
| Uniform title | Derecho Casilda 2021 |
| 942 ## - ELEMENTOS AGREGADOS (KOHA) | |
| Fuente de clasificación | |
| Koha [default] item type | Libros |
| Fuente de adquisición | Ubicación permanente | Ultima fecha vista | Tipo de préstamo | Fecha de adquisición | Tipo de item de Koha | Estante o sala | Inventario | Dañado | Perdido | Retirado | Locación actual | Signatura topográfica | Numero de ejemplar |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| C. Homo Sapiens | Biblioteca Thomas Wood. | 2021-07-19 | 2021-07-19 | Libros | Venado Tuerto | U16110 | Buen estado | Sede Venado Tuerto | 321.01 H62 2015 | Ej.:1 | |||
| C. Homo Sapiens | Biblioteca Thomas Wood. | 2021-07-19 | 2021-07-19 | Libros | Venado Tuerto | U16111 | Buen estado | Sede Venado Tuerto | 321.01 H62 2015 | Ej.:2 | |||
| C. Homo Sapiens | Biblioteca Thomas Wood. | 2021-07-19 | 2021-07-19 | Libros | Casilda | U16112 | Buen estado | Sede. Casilda | 321.01 H62 2015 | Ej.:1 |