Este volumen se compone de tres secciones o capítulos que muestran facetas desconocidas, o poco analizadas, de la introducción del cristianismo protestante en América Latina.
Está claro que este trabajo no es un estudio de los diversos períodos de la llegada del protestantismo, sino un enfoque de algunas de las razones en las que se fundamentó la defensa y el reconocimiento de América Latina como tierra de misión protestante. Interesa percibir la readecuación que los protestantes hicieron, con el tiempo, de la iniciativa de extender su trabajo en América Latina, y de precisar los factores que justificaban su propuesta religiosa. Una de las ideas que atraviesa este volumen es la convicción de que para proyector una visión futura de la fe protestante, más acorde con la realidad latinoamericana, se hace necesario conocer las características teórico teológicas de quienes en el pasado elaboraron una estrategia de penetración protestante, como es el caso del liderazgo del CCLA. No se puede pretender comenzar de cero cuando se habla de la presencia de una experiencia religiosa protestante de no menos de 150 años de antigüedad.

Protestantismo y el proyecto panamericanista.

Desconfianza temprana hacia el protestantismo.

Congreso de Panamá y el Panamericanismo.

Protestantismo y grupos sociales.

Pasos para evangelizarles.

Protestantismo como religión del progreso.

En busca de nuevas claves teológicas.

Aversión a un cristianismo dogmático.

Evangelio social como respuesta.

Unicidad del cristianismo.