Este libro no es un libro anticristiano pero si anticristológico. El autor se ciñe solo a la ética de Jesús, ética exclusivamente judía como bien demuestra en su obra, pero obvia a propósito que la cristología no solamente tiene su base en la predicación de Jesús, sino en un conjunto -su nacimiento virginal por obra del Espíritu Santo, sus milagros, el episodio del Tabor y muy fundamentalmente en su resurrección, base de la fe cristiana-.
Desde el inicio de su predicación, Jesús creó polémica en el mundo judío, sus discusiones con los fariseos, su interpretación de la Ley, la propia percepción de su persona, ocasionó en su entorno y en la clase dirigente sacerdotal una polémica que no ha cesado, sigue... El judaísmo tradicional plantea un desafío al pensamiento cristiano: ¿y si Jesús no fuese Dios? Idéntica pregunta a la inversa es planteada al mundo judío: ¿y si verdaderamente es Dios y no lo reconocimos?