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Todas las culturas y todos los pueblos han tenido y tienen una expresión religiosa. Decir "expresión" es hablar de manifestaciones de orden religioso que tienen su vehículo en la simbólica, en el lenguaje, en la literatura, en el arte, en rituales variadísimos, en cuerpos doctrinales, en modelos de vida. Aquello que es expresado de tantas maneras, que de hacho cubre todos los registros de la actividad humana, es algún tipo de experiencia de lo trascendente. Como toda experiencia humana, tiende a la comunicación, a socializarse. Necesita "ser dicha"; de ahí que elija tantas vías para hacerlo.

El itinerario desde la experiencia de lo sagrado hasta su manifestación múltiple es el que hace el homo religiosus; el inverso, de las expresiones religiosas a su intención y origen, es el que hace el estudioso. De allí el nombre de "fenomenología de la religión" dado a esta clase de análisis que procede desde los testimonios (los fenómenos) hasta su fuente generadora.

Por esto es necesario definir la "fenomenología de la religión" para distinguirla de otras ciencias de lo religioso, como ser la historia, la filosofía, la psicología, la sociología, etc. de la religión. Todo está relacionado pero no todo es igual. La especificidad de cada disciplina ayuda a comprender el hecho religioso en diferentes dimensiones o miradas. Como éste tiene que ver con lo humano más esencial, es necesariamente complejo y abordable desde puntos de vista diferentes.

Módulo I. Los accesos al hecho religioso.
Unidad 1. La fenomenología de la religión entre las ciencias de la religión p. 21.

Módulo II. La experiencia religiosa y su expresión simbólica.
Unidad 2. La experiencia religiosa. Descripción e implicaciones p. 35. -- Unidad 3. El símbolo. Su descripción p. 61 -- Unidad 4. Configuración simbólica de lo sagrado p. 93.

Módulo III. Mito e interpretación de la realidad.
Unidad 5. El mito en la tradición occidental p. 35. -- Unidad 6. Descripción del mito p. 145 -- Unidad 7. Mito y cosmovisión p. 187.

Módulo IV. La manifestación gestual de la religión.
Unidad 8. La expresión religiosa. El rito p. 225.

Módulo V. La experiencia religiosa fijada en la doctrina y en los textos.
Unidad 9. La expresión de la experiencia religiosa. La doctrina y la ética. -- Unidad 10. Textos religiosos p. 285.